文化
为什么说魏晋南北朝是中国文学的“自觉时代”
鲁迅曾经说过，魏文帝曹丕“着有《典论》……那里面说：‘诗赋欲丽’……他说诗赋没必要寓教训，他反对当时那些寓训勉于诗赋的见解，用近代的文学眼光来看，曹丕的那个时代可说是‘文学的自觉时代’……”(《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》)所说“诗赋寓教训”是儒家的主教化的文艺把文学自儒家经典的附庸中解放出来，因此出现了“诗赋欲丽新......
为什么郑板桥的画、字和诗被称为“三绝”
郑板桥，清代“扬州八怪”之一，是个“风流雅谑”，愤世嫉俗，怪吝成癖的人。他一生所走过的是一条超越前人、独树一帜的艺术道路。他的诗、书、画被世人称为“三绝”。曾有诗这样写着：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩。板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致”(清·蒋心余)。对板桥书画特征作了确切的艺术概括。 我们先说说他的一绝——板桥的......
为什么称马踏飞燕是祖国雕塑艺术中的瑰宝
作为我国旅游标志的图案，是一匹奔驰的骏马。它的三只脚蜷起，另一只踏在一只飞奔的鸟身上。这个标志有很大的意义，它代表了我国几千年历史的古老文化，也象征着我国旅游事业的飞速发展。这个标志是从我国古代的一件雕塑珍品“马踏飞燕”而来的。 1969年在甘肃省武威发现了一座东汉时期的墓葬。从墓中挖掘出大量的铜铸车马。有驾车的马，......
为什么原始社会有图腾崇拜
图腾对一般的现代人来说可能是陌生的。但是它的身影 却并未从历史的屏幕上彻底消逝。我们中国人总是常说自己是龙的传人。龙，它曾经是我们中华民族的图腾。 “图腾”一词来源于北美印第安语，意为“他的族”。处在氏族社会时期的原始人类，用一定的动物、植物与无机物等为氏族组织的名号，此物便被奉作氏族的图腾。每一个氏族对他们的图腾物......
为什么狮身人面像象征着至高无上的权力
打开人类文明的史册，首先看到的就是耸立在埃及平坦广阔沙漠上的巨大金字塔。它们是古代埃及国王——法老的陵墓。在金字塔旁还有祭庙和高大的狮身人面像，代表了古代埃及专制君主至高无上的权威。 希腊人叫狮身人面像为“司芬克斯”。在埃及规模不一，它们雕凿于公元前27世纪，一般是用一块巨石雕成。它雄踞在金字塔旁，使金字塔看起来更加......
为什么说汉赋“冠绝古今”是有道理的
明朝的胡应麟在《诗薮·杂篇》中说道，汉赋“冠绝古今”。汉赋(主要指汉兴盛期的大赋)，“说物言志”，“铺采诗文”，“极声貌以穷文”，铺张扬厉，在描写宫殿时，大量运用想象、铺陈和修辞等手法，“于千态万状，层见迭出者，吐无不畅，畅无或竭。”(刘熙载《艺概·赋概》)篇幅长，洋洋大观。汉赋的产生，标志着中国古代有意识文学创作的开端。汉赋......
为什么悼念死者要开追悼会，戴黑纱、送花圈
在如今，去世了，常常就由死者存活的亲朋好友及同事们聚在一块，开个追悼会。 追悼会，其实就是生者对死者悼念及评价的会议，以悲痛的感情，表明对死者的缅怀和追念。这则是人们进入文明社会之后特有的一种礼数，据考查，对于汉族来讲，是从周礼传袭演化而来的。古代时的名称叫做祭奠。除了拥有上述含义之外，祭奠典礼还有另外一层含义。古人......
为什么陈子昂的组诗称“感遇”
《感遇》是一首五言古诗。这首诗远承《离骚》，近师阮籍《咏杯》。用比兴寄托这种手法来反映边塞战争、反映时政种种弊端、反映壮志难酬等诸多方面。实际上是陈子昂一心整复古革新理论实践上的直接产物，直追建安风骨，变齐梁之绮靡，寄兴无端，别有天地。替唐五言诗指明了一条健康发展的正确道路。 稍微晚于陈子昂的贤相张九龄在《感遇》(十......
为什么梁启超要倡导“诗界革命”
梁启超不仅是近代中国思想启蒙运动的先驱者之一，而且是中国文学革新运动的重要发起人。作为戊戌变法的领导人物，梁氏在致力社会改良的同时，也很关注文学方面的改良，在变法前一二年所提出诗界革命之口号，而且和同志试作“新诗”，用诗歌的革命作突破口，来推动文学革命，和政治改良相呼应，从而促进整个社会的改良，当然由认识改良变法到提出诗界革命......
为什么在敦煌壁画中有这么多的“飞天”
敦煌壁画是一种佛教艺术，它的主要内容是依据佛经绘制的。它通过绘画的形式来宣传发扬舍己救人的高尚人格、佛的苦练修行和佛的无边法力。所以释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨等诸位佛人经常是壁画中的主要人物。但是，除了他们以外，人们在欣赏敦煌壁画时总会见到许多“飞天”。她们婀娜多姿的体态，飘逸动感的姿态都给人们留下了美好的印象。那幺，为什么......